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达斡尔族
编辑:韦德国际1946手机版  日期:2007-11-30 来源:伟德betvicror官网

“曲棍球骄子”——达斡尔族

达斡尔族姑娘

  在中国东北富饶美丽的嫩江两岸,生活着一个以农业为主兼事畜牧业和渔猎业的民族──达斡尔族。达斡尔族约有12万多人,主要分布在内蒙古自治区莫力达瓦达斡尔族自治旗、鄂温克族自治旗、黑龙江齐齐哈尔市和新疆塔城等地。

  达斡尔族有自己的语言,属阿尔泰语系蒙古语族,分布特哈、齐齐哈尔和新疆三种方言。由于达斡尔族长期和当地各族人民共同生活,大部分人兼通汉、蒙古、维吾尔、哈萨克或鄂温克语。

  “达斡尔”是达斡尔族自称,由于音译不同,曾有过“达胡尔”、“达呼尔”、“达古尔”等不同的写法。“达斡尔”之名最早见于元末明初。根据有关文献记载、传说以及对达斡尔族的语言、地理分布、生活习俗等方面的研究,达斡尔族与古代契丹族有渊源关系。

  达斡尔族自古以勇敢善战而著称,在抗击沙俄、反对日本帝国主义侵略,保卫解放区、辽沈战役等一系列争取中华民族独立、解放事业的斗争中建立了不朽的功勋。

  达斡尔族非常重视民族教育事业,早在20世纪初,一些上层人士和常识分子便积极兴办学校,组织建立了教育委员会、教育促进会、教育协助会等民间团体,捐款资助办学,帮助贫苦学生进入中学、大学深造,乃至出国留学,培养了一代又一代民族常识分子。至今,达斡尔族的平均受教育程度仍居全国各民族前列。

“介”字房·“蔓子炕”

仓房与大轮车

  达斡尔族的村庄大都依山傍水,风景十分秀丽。房舍院落修建的十分整齐。一幢幢高大的“介”字形草房,给人一种大方粗犷的印象。家家户户都围着红柳条编织的带有各种花纹的篱笆。院落布局严谨,马棚和牛舍一般都修筑在离院子较远的地方,保持干净清洁。

  达斡尔族的传统住房多以松木或桦木栋梁为房架,土坯或土垡为墙,里外抹几道黄泥,顶苫房草,二间、三间、五间不等。二间房以西屋为卧室,东屋为厨房;三间或五间的以中间一间为厨房,两边的为居室。房子一般都坐北朝南,注重采光,窗户多是达斡尔族房屋的一大特点。居室的南、北、西三面或南、东、北三面建有相连的三铺大炕,俗称“蔓子炕”。蔓子炕保暖性能好,是达斡尔人冬季不可缺少的取暖设施。

火炕

  达斡尔人的居室以西屋为贵。西屋又以南炕为上,多由长辈居住,儿子、儿媳及其孩子多居北炕或东屋,西炕则专供客人起居。炕面大都铺苇席或毛毡等。

  如今,随着经济的发展,生活条件的改善,砖瓦房正日益增多,不过,使用火炕等起居习俗仍深受达斡尔人的喜爱。

摇篮一叶似轻舟

爱的摇篮


     轻轻摇晃你那榆木摇篮,
     安详地睡吧,太阳为你露笑脸;
     轻轻摇晃你那柳木摇篮,
     安详地睡吧,妈妈守在你身边,
     …………

  这是达斡尔人传唱已久的一首摇篮曲。

  摇篮是达斡尔人的传统育婴工具,颇具民族特色。它象一叶扁舟,半倾斜地悬挂在屋梁下。这种摇篮多用榆木、柳木或稠李子木板制成,长约0.9米,宽约0.3米,高仅0.15米左右,头部微翘。里面以皮子为衬,外面多饰以花布。使用时将婴儿放在里面,用皮条或布带绑缚即可。摇篮的底部垂饰着许多兽骨、鱼骨等,并钉有一根长长的皮条或绳子。妇女坐在炕上做活时,可将此绳缠在脚趾上,只要脚稍稍一动,摇篮即可轻轻地摇摆,上边的骨头也会随之发出有节奏的撞击声。这声音似悠扬的乐曲,如母亲舒缓的吟唱,伴着婴儿进入甜甜的梦乡。

  由于摇篮是斜挂着的,所以婴儿在上面呈现出一种似乎站立的姿态。这样,他可以随时看到正在做活计的母亲,可以看到其它景物,而不至于哭闹。

“察恩特宴”与“偷酒杯”

  按达斡尔族的婚俗,订婚以后,男方要择吉日过礼,即送“察恩特”(彩礼)。察恩特包括猪肉、酒、糕点等,一般是由未婚夫和其长辈陪礼人送到女方家中。这一天,女方家则要摆设察恩特宴,款待贵客及同家族的人。

  在察恩特宴上,未婚夫要向女方父母及其他长辈敬酒、磕头,正式认亲。老人们则赠给未来的姑爷钱、钱搭子等礼物。席筵上双方还要互致传统的祝词。男方陪礼人先道:“贵方的少女我方的郎,千里姻缘系双方。选择这良辰吉日,大家将微薄的察恩特献上。山间的幼松稚柏,今已挺拔健壮,英俊美丽的少男少女,都已长大而且年貌相当。为祝贺两家美好的亲事,我把喜酒斟满举起,光临的众族胞和亲戚,请接受这虔诚的心意。”女方的父亲接过敬酒,回唱道:“为着大家联婚和睦,道远路遥让您饱受辛苦,送来的察恩特项目,请求您代我向族亲们备述……”。优美而有趣的祝词,使喜庆的察恩特宴更加欢乐、热闹。

  在达斡尔族的婚礼中,送亲人包括男傧相“花大”、女傧相“活多沃”和新娘的弟辈“库吐鲁”。当送亲人陪护着新娘到达男家后,新郎家要对送亲贵客格外加以关照,未进门,便先敬“进门盅”,进屋后又要设“接风酒”,可谓细致入微,唯恐慢怠礼不周。但宴席间“花大”们往往还是故意横挑鼻子竖挑眼,“库吐鲁”们则一边吃喝,一边偷酒杯、筷子、碗碟等藏在身上,借以捉弄姐夫和陪客。因为达斡尔人认为,酒杯是为新郎新娘准备的量粮食的斗,碗碟是盛粮食的箩筐,都是不可缺少的生活用品。因而席后男方发现少了东西,便开始搜查,搜出便罚“偷”酒杯者喝酒一杯,“偷”碗者喝酒一碗。第二天,送亲人准备打马回程时,也伺机“偷”走几个酒杯、碗碟,待新郎带酒追来,才肯归还。整个婚礼欢歌笑语,情趣盎然。

涂抹黑灰兆吉祥

  春节,是??止劳作,张贴年画和对联,准备手把肉等各种美味佳肴,并走亲访友,开展各种娱乐活动。一直到正月十五,春节活动才算结束。正月十六,勤劳的达斡尔人便要开始外出行猎或备耕工作。这一天,达斡尔人称之为“霍乌都如”,即“黑灰节”。清晨,每家长者都要旱早起来,给每个人额上抹上一个黑点点。年轻人则手涂拌油的锅底黑灰,争相涂抹在对方脸上,以此互相取笑逗乐。因此,这天早晨,少男少女们的面孔,常被抹得黑油油的。达斡尔人认为,这种抹黑娱乐,象征着吉祥,寓寄着新的一年好事不断。

传统体育——曲棍球

  达斡尔族人民素以骁勇善战著称于世。自古以来就善于骑射、摔跤、打曲棍球。曲棍球,达斡尔语称“贝阔”,是达斡尔族历史悠久的传统体育项目。1976年莫力达瓦达斡尔族自治旗组建了全国第一支曲棍球队,填补了我国体育运动项目的一项空白,自治旗也因此被国家体委命名为“曲棍球之乡”。20多年来,旗曲棍球队19次荣获全国冠军,百余名队员入选国家队,还为四川、甘肃、宁夏、天津等省、市、自治区培养和输送了数十名教练员,为国家的曲棍球运动做出了巨大贡献。

  达斡尔族民间曲棍球的球棍,一般柄长约1米,多用下端弯曲的细柞木制成。球用杏树根或毛毡做成,大小与网球相似。原始的打法无射门之说,双方各划一界线,打过界线就算胜利了。正式比赛,需在相距50米远的场地两端各设营门,球击入营门才算获胜。

  每逢年节或喜庆的日子,达斡尔族同胞都要举行“贝阔”比赛。无论是身强力壮的青少年,还是两鬓斑白的老人都要挥杆上阵,鏖战一番。更有趣的是,他们还喜欢在夜间进行火球比赛。火球用桦树上的白菌疙瘩制做,球体抠空后浸进松明等易燃物,或用毛毡球浸沾油等易燃物。开球时将球点燃,使其借助风力燃成小火球。随着双方队员的激烈拼搏,火球在夜空中穿梭往返,划出一道道绚丽的弧线,颇为壮观。

“打围”与鹰猎

  狩猎业曾经是达斡尔族最古老、最重要的生产活动之一。在长期的生产实践中,达斡尔人积累了许多狩猎方面的常识与经验,如下套子、设陷阱、放地箭、“打围”、鹰猎等等。

  20世纪初,在铅子单响枪和钢子步枪等现代化武器传入达斡尔族地区之前,弓箭和扎枪是猎民们狩猎生产最主要的工具。这些工具原始、简陋,命中率不高。为了保证人身安全、提高狩猎生产的效率,达斡尔人便逐渐摸索,形成了众人集体围猎,即“打围”的狩猎生产方式。这种方式多以“哈拉”(氏族)为单位,由一名经验丰富的“阿围达”(围猎长)统一指挥进行。具体方法就是参加围猎的众人按圆形分布,把预定的猎场包围后,慢慢搜索前进,逐步缩小包围圈,最后将被围困的貂、狍、鹿、野猪等动物射杀。

  鹰猎是另外一种非常有效的狩猎方式,多在雪后的清晨进行。届时猎人脚跨骏马,左臂托举猎鹰,寻游于雪野山林之中。发现野鸡、野兔等小型禽鸟动物后,便令猎鹰迅速出击,准确而有效。鹰猎的收获量虽然不大,但它既是一种生产劳动,又是一项饶有风趣的体育娱乐活动,因而深受达斡尔人的喜爱。拥有一只聪明伶俐、敏捷强悍的猎鹰也成为猎人的骄傲与自豪。

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